Este soy yo...

Este soy yo, campaña por la vida 2013.

Es un tú en ti

La Conferencia Episcopal ha sacado una nueva campaña a favor de la vida y contra el aborto. En este caso, a las habituales pancartas y carteles, ha unido una campaña en internet algo más imaginativa y pensando en las redes sociales. De momento ya ha tenido su tropiezo con la famosa red social tuenti. Al jugar con el nombre de dicha red, tuenti la ha retirado de su web a pesar de haber un contrato firmado entre las partes. ¿Por qué? No se sabe qué intereses o influencias puede haber detrás.

De todas formas la campaña sigue y aquí está la dirección y el vídeo de presentación, no dejen de visitar la web: esuntuenti.com

Cada vida importa.

Coherencia y Jim Caviezel

Jim Caviezel acepta «jugarse su carrera» diciendo lo que piensa sobre el aborto

El actor norteamericano, que cumplirá este mes los 41 años y es conocido por sus posiciones pro-vida, ha declarado a la revista Catholic Digest que no entiende que se presente el aborto como una ayuda para la mujer.

«No amo tanto mi carrera como para permanecer callado ante esto»: así de claro ha sido Jim Caviezel al mostrar una vez más su oposición al aborto, en una entrevista concedida a la revista Catholic Digest.

Pese a conocer bien el poder del lobby anticristiano y proabortista en Hollywood (lo padeció en sus carnes durante el rodaje y exhibición de La Pasión de Mel Gibson, donde interpretó a Jesucristo), el actor norteamericano, nacido en 1968 en Mount Vernon, Washington, fue muy claro al declarar: «Estoy a favor de ayudar a las mujeres. Pero no veo que el aborto ayude a las mujeres... Defiendo a todos y cada uno de los niños que no han nacido». Desde la célebre sentencia Roe vs Wade en 1973, en Estados Unidos han sido eliminados casi 52 millones de niños.

Caviezel, estrella en otras películas de éxito como Frequency (2000) o Déjà vu (2006) o series como El conde de Montecristo (2002), defendió que un cristiano debe ser coherente con su fe a pesar de los riesgos que ello implique: «No tienen ningún valor ir a misa el domingo si no aplicas a tu vida diaria lo que allí aprendes».

No es un derecho

El "Cuaderno de Bitácora" de V. M. Arbeloa lo aclara perfectamente:

Si el aborto fuera un derecho, como quiere hacernos creer el anteproyecto, aprobado por el Gobierno español, el aborto debiera ser no sólo elogiado, sino proclamado, protegido y promovido, como cualquier otro derecho. Pero no lo es. Le falta la cualificación moral. Podrá ser legal, no sancionable, eximido de tal o cual penalización… Pero no derecho.

No se puede decir más claro.

Elliot, noventa y nueve días

Sé que muchas personas no lo entenderán, pero me gustaría que les hiciera pensar. A pesar de todo, hay quien está dispuesto a amar hasta el dolor sabiendo que éste aparecerá inevitablemente. Que también es vida y es digna de amor la del niño enfermo, condenado a una muerte prematura. Elliot, con un desorden genético llamado trisomía 18, sólo vivió noventa y nueve días. Detectaron pronto que algo no iba bien en el embarazo, sin embargo los padres no se plantearon "interrumpirlo", lo amaron hasta el día que partió de este mundo. El día de su entierro liberaron noventa y nueve globos, la frase final resume la actitud con que se despidieron de él: "El Señor nos lo dio, el Señor se lo llevó. Bendio sea el Nombre del Señor", del libro de Job.

Lo encontré en "Perder el miedo a equivocarse".

Cuestiones de bioética

Probablemente oyes hablar de temas como la procreación artificial, fecundación "in vitro", aborto, sida, eutanasia, cuidados paliativos, células madre... y a veces no sabes a qué se refieren o cuáles son los límites, ¿se debe hacer todo lo que se puede hacer? ¿Provocar la muerte o dejar morir dignamente? ¿Hay límites morales y éticos a todo lo que se puede hacer en el terreno de la medicina y la investigación biomédica? Son cuestiones bioéticas.
Personalmente creo que es nuestra responsabilidad estar bien informados tanto sobre lo que son esos y otros fenómenos de los que tan alegremente se habla hoy día como de los limites éticos y morales que pueden tener.
Para ayudarnos se ha programado una charla que creo que es del máximo interés de todos:

D. José Mazuelos Pérez disertará sobre:

Cuestiones de bioética.
Lugar: Salón de Actos de las RR. MM. Agustinas de Huelva.
Día: lunes 27 de abril.
Hora: 8:30 de la tarde.

Nos vemos allí, comparte esta información.

Gobernantes por la vida

En un Manifiesto que probablemente será aprobado en la sesión de trabajo de hoy, “Acción Mundial de Parlamentarios y gobernantes por la vida y la familia” proclama que existe sobrada evidencia científica de que, desde el momento de la fecundación, hay una vida humana nueva y que, en consecuencia, las legislaciones de los países miembros no pueden desconocer esta realidad. El compromiso contraído por los participantes en el congreso es el de contribuir a crear una sociedad que valores la vida y la familia como tarea política, cultural y social.

(AnálisisDigital/ReL) En el borrador del Manifiesto, al que ha tenido acceso “Análisis Digital”, se acuerda la constitución de plataformas nacionales en cada país que se ha adherido o se adhiera en el futuro a los principios que defiende “Acción Mundial” y que, en la actualidad, son treinta y cinco, para que se mantengan estrechos contactos con las organizaciones de la sociedad civil que están tomando iniciativas en favor de la vida, de la familia y en apoyo de la maternidad. Se insiste a este respecto en actuar frente al desamparo social del que son víctimas muchas mujeres y en la promoción e los valores familiares. Todo ello al objeto de movilizar a las sociedades en favor de una de las causas más nobles: la vida y la dignidad humana.

“Acción Mundial” hace suya el mensaje del presidente de la República de Uruguay en el que afirmó el pasado año que el verdadero grado de civilización de la nación se mide en cómo se protege a los más necesitados y denuncian las corrientes de opinión que, con importantes apoyos en medios de comunicación y en fuerzas de gran poder económico, se han propuesto transformar nuestras sociedades con un proyecto que devalúa la dignidad de la vida humana, introduciendo la cultura de la muerte con los más débiles.

Asimismo proclama su defensa de políticas públicas de apoyo a la familia y recuerda la responsabilidad que contrae la sociedad con las familias que tienen hijos para ayudarlas en su misión de contribuir a que estos últimos crezcan y se hagan mujeres y hombres independientes y responsables. De ahí ue considere que la sociedad del siglo XXI debe dirigir su mirada hacia la familia porque es la base para construir una sociedad más humana. A este respecto, los firmantes del Manifiesto se comprometen a impulsar políticas que faciliten y fomenten la corresponsabilidad familiar y la conciliación de la vida laboral y familiar, asi como políticas que favorezcan el bienestar de las familias, que refuercen su capacidad educativa y que defiendan sus derechos básicos en la sociedad civil y ante los poderes públicos.

En definitiva, el compromiso contraído por los participantes en este congreso es el de contribuir a crear una sociedad que valores la vida y la familia como tarea política, cultural y social.

Este borrador fue presentado por el diputado Eugenio Nasarre, vicepresidente de la Asociación Familia y Dignidad Humana, quien declaró que "hay poderosas fuerzas económicas y culturales que quieren implantar la antropología de las bases humanistas de la civilización transformar al mismo hombre".

Noticia tomada de Religión en Libertad

El Manifiesto de Madrid

Texto de dicho manifiesto, para que te informes y no te dejes confundir:

«Los abajo firmantes, profesores de universidad, investigadores, académicos, e intelectuales de diferentes profesiones, ante la iniciativa del Grupo Socialista en el Congreso, por medio de la Subcomisión del aborto, de promover una ley de plazos, suscribimos el presente Manifiesto en defensa de la vida humana en su etapa inicial, embrionaria y fetal y rechazamos su instrumentalización al servicio de lucrativos intereses económicos ó ideológicos.

En primer lugar, reclamamos una correcta interpretación de los datos de la ciencia en relación con la vida humana en todas sus etapas y a este respecto deseamos se tengan en consideración los siguientes hechos:

a) Existe sobrada evidencia científica de que la vida empieza en el momento de la fecundación. Los conocimientos más actuales así lo demuestran: la Genética señala que la fecundación es el momento en que se constituye la identidad genética singular; la Biología Celular explica que los seres pluricelulares se constituyen a partir de una única célula inicial, el cigoto, en cuyo núcleo se encuentra la información genética que se conserva en todas las células y es la que determina la diferenciación celular; la Embriología describe el desarrollo y revela cómo se desenvuelve sin solución de continuidad.

b) El cigoto es la primera realidad corporal del ser humano. Tras la fusión de los núcleos gaméticos materno y paterno, el núcleo resultante es el centro coordinador del desarrollo, que reside en las moléculas de ADN, resultado de la adición de los genes paternos y maternos en una combinación nueva y singular.

c) El embrión (desde la fecundación hasta la octava semana) y el feto (a partir de la octava semana) son las primeras fases del desarrollo de un nuevo ser humano y en el claustro materno no forman parte de la sustantividad ni de ningún órgano de la madre, aunque dependa de ésta para su propio desarrollo.

d) La naturaleza biológica del embrión y del feto humano es independiente del modo en que se haya originado, bien sea proveniente de una reproducción natural o producto de reproducción asistida.

e) Un aborto no es sólo la «interrupción voluntaria del embarazo» sino un acto simple y cruel de «interrupción de una vida humana».

f) Es preciso que la mujer a quien se proponga abortar adopte libremente su decisión, tras un conocimiento informado y preciso del procedimiento y las consecuencias.

g) El aborto es un drama con dos víctimas: una muere y la otra sobrevive y sufre a diario las consecuencias de una decisión dramática e irreparable. Quien aborta es siempre la madre y quien sufre las consecuencias también, aunque sea el resultado de una relación compartida y voluntaria.

h) Es por tanto preciso que las mujeres que decidan abortar conozcan las secuelas psicológicas de tal acto y en particular del cuadro psicopatológico conocido como el «Síndrome Postaborto» (cuadro depresivo, sentimiento de culpa, pesadillas recurrentes, alteraciones de conducta, pérdida de autoestima, etc.).

i) Dada la trascendencia del acto para el se reclama la intervención de personal médico es preciso respetar la libertad de objeción de conciencia en esta materia.

j) El aborto es además una tragedia para la sociedad. Una sociedad indiferente a la matanza de cerca de 120.000 bebés al año es una sociedad fracasada y enferma.

k) Lejos de suponer la conquista de un derecho para la mujer, una Ley del aborto sin limitaciones fijaría a la mujer como la única responsable de un acto violento contra la vida de su propio hijo.

l) El aborto es especialmente duro para una joven de 16-17 años, a quien se pretende privar de la presencia, del consejo y del apoyo de sus padres para tomar la decisión de seguir con el embarazo o abortar. Obligar a una joven a decidir sola a tan temprana edad es una irresponsabilidad y una forma clara de violencia contra la mujer.

En definitiva, consideramos que las conclusiones que el Grupo Socialista en el Congreso, por medio de la Subcomisión del aborto, trasladará al Gobierno para que se ponga en marcha una ley de plazos, agrava la situación actual y desoye a una sociedad, que lejos de desear una nueva Ley para legitimar un acto violento para el no nacido y para su madre, reclama una regulación para detener los abusos y el fraude de Ley de los centros donde se practican los abortos».

Fdo.:
(Siguen más de mil firmas de científicos, médicos e intelectuales de todo tipo y siguen aumentando, como el veterano ginecólogo José Zamarriego, presidente de la Comisión de Bioética de la SEGO (Sociedad Española de Ginecología y Obstetricia).

Defiende la vida

La Conferencia Episcopal española con motivo de la Jornada por la Vida del próximo 25 de marzo, ha lanza una campaña con lema "¡Protege mi vida!". A poco que estén ustedes bien informados, habrán oído hablar ya de ella a estas alturas. Ante la revisión de la legislación sobre el aborto en España que está estudiándose, se trata de sensibilizar a todo el que quiera escuchar sobre la defensa del inocente.
Si quieren informarse mejor pueden encontrar el documento que explica la campaña, muy cortito, en este enlace. Así entenderán mejor la sarta de despropósitos que se están escuchando con las mentiras de rigor incluidas junto a todos los tópicos y barbaridades al uso. Es lo que hay.

Una niña explica el aborto

Una niña de 12 años explica el aborto en un trabajo que expone en clase. Lo hace tan convincentemente que asusta, por supuesto ganó el trabajo. Te aconsejo que tengas paciencia y escuches/leas hasta el final. ¿Conoces la historia del elefante "Horton"? Lo entenderás mejor.

Contra el aborto

Reproduzco un artículo que publiqué en mi blog personal en octubre de 2006, releído hoy, no ha perdido ni un ápice de actualidad, es más, parece que estamos peor:

Hoy he escuchado una de esas noticias que te revuelven las entrañas (entre otras tantas). Un documental danés que demuestra que, en Barcelona, hay una clínica donde se practican abortos de embarazos de hasta siete meses.
Inmediatamente he pensado en unos cuantos sietemesinos que conozco y me ha dado un escalofrío. ¿Qué inasible justificación pueden interponer entre sus exiguas conciencias y el frío asesinato? "Se les inyecta digoxina y así se les induce una parada cardiaca", muerto el feto, sólo será basura hospitalaria. No encuentro las palabras para expresar el horror que sugiere la imagen de miles de niños exterminados antes de nacer porque "atentan contra la salud mental de su madre". La frialdad con que un profesional de la medicina, que ha jurado "no hacer daño" puede provocar la muerte del más indefenso. La absoluta indiferencia con la que esta sociedad tan exquisita (no a la guerra, ¿recuerdan?) consiente tales prácticas como un método para librarse de alguien que les resulta incómodo, inoportuno, molesto (no entro en el conflicto de valores que se produce en caso de violación o peligro real para la madre, éste no es el caso).
Cuándo alguien se pone estupendo y comienza a defender lo nuevo, lo progre y lo moderno del aborto, no dejo de recordarle que es más viejo que el mundo, que ya lo practicaban los romanos y que se consideró un acto de barbarie incivilizada. La "Didajé" de los Doce Apóstoles ya lo recogía en el s. I d.C. "No matarás al niño en el vientre de su madre". Pero vamos de nuevo a las cavernas, repudiada la moralidad y entronizado cualquier vicio como virtud (hoy los jóvenes quieren ser "malos", es más divertido, les dicen), está la cuenta atrás en marcha.
Mientras, en silencio, los corderos siguen muriendo y son recibidos en la tierna entraña del Cordero Unigénito. Que Él nos perdone a todos.